Una Caro es la Nota doctrinal del Dicasterio para la doctrina de la fe del 25 de noviembre de 2025. Desarrolla el valor teológico, bíblico, humano y espiritual de la monogamia, es decir, del matrimonio entendido como la unión exclusiva entre un hombre y una mujer que se entregan mutuamente de manera total y permanente. La nota analiza exhaustivamente cómo esta unión está arraigada en las Sagradas Escrituras, desde el Génesis (“una sola carne”) hasta el simbolismo profético de la alianza entre Cristo y la Iglesia. Además, incorpora declaraciones clave del Magisterio, citando a papas y concilios, y sintetiza perspectivas de los Padres de la Iglesia y teólogos cristianos a lo largo de la historia. Finalmente, enriquece su visión con reflexiones de la filosofía personalista y la poesía, caracterizando el vínculo exclusivo como una entrega personal total y recíproca que madura a través de la caridad conyugal y la ayuda mutua, manteniendo su valor fundamental independientemente de la procreación.
1. Idea central
La monogamia no es solo “lo contrario de la poligamia”, sino una riqueza positiva que expresa: una comunión profunda que involucra cuerpo, afecto, espíritu y vida compartida; una pertenencia mutua total (“una sola carne”); una alianza exclusiva.
2. Fundamentos bíblicos
- Génesis 2 presenta el proyecto original de Dios: el hombre y la mujer llamados a ser “una sola carne”.
- Profetas: comparan la relación Dios–Israel con un vínculo esponsal exclusivo.
- Cantar de los Cantares: exalta el amor recíproco y exclusivo.
- Jesús reafirma la monogamia como voluntad del Creador “desde el principio”.
- San Pablo (Ef 5): el matrimonio es signo de la unión Cristo–Iglesia.
3. Desarrollo en la tradición cristiana
- Los Padres de la Iglesia subrayan la unidad de los esposos como camino de fidelidad, comunión y santificación.
- Autores medievales y modernos destacan: la donación mutua, la comunión de vida, el amor conyugal como un bien en sí mismo.
- Teólogos contemporáneos (Von Balthasar, Rahner, autores ortodoxos) profundizan la relación entre la unidad conyugal y la vida trinitaria.
4. Magisterio
- Desde Inocencio III hasta León XIII y Pío XI, la Iglesia reafirma: la unidad y exclusividad matrimonial, la dignidad de la mujer, el amor conyugal como camino de santificación.
5. Aportes principales del documento
El texto quiere proponer, no imponer. Busca mostrar:
- la belleza y grandeza del amor exclusivo y total, frente a modelos culturales que lo relativizan.
- La monogamia como un bien humano profundo, capaz de generar madurez, libertad y fecundidad afectiva y espiritual.
- La alianza matrimonial como un “nosotros” construido por dos personas que se entregan, se cuidan y caminan juntas.
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